DF1- La relation éducative à travers le rôle d’éducateur spécialisé

Réappropriation du référentiel compétences autour de 4 auteurs :

• Joseph Rouzel
• Phillipe Gaberan
• Maurice Capul
• Michel Lemay

L’idée est de réfléchir autour de ce que je peux vous approcher en tant que professionnel sur ce thème de la relation éducative en sachant que le sujet est extrêmement vaste et que vous venez d’entamer votre 1ère année.

On peut vite faire le choix de raconter des anecdotes, des histoires, au combien savoureuses et drôles, cocasse ou horrible distiller dans de grandes théories sur la relation éducative.

Si on est là c’est qu’on a cette sensibilité et ce terrain d’appétence donc faut se faire confiance

Joseph Rouzel : le travail d’éducateur spécialisé :

Plusieurs notions importantes pour appréhender la relation éducative

Balisé par deux champs épistémique :

• Le social/l’environnement balisé par l’ethnologie, la sociologie, l’économie( approche plus globale, approche du contexte).
• Le sujet couvrant par la psychologie clinique et la psychanalyse ( approche de l’individu, plus précis).

Permet de construire de types de réalités différentes : la réalité sociale et la réalité psychique , l’individu et la société , à la fois commune et distincte.

Comment rentre-on en relation avec quelqu’un ?

La relation éducative s’engage par la parole et le langage

Attention la parole est différente pour chacun 

La parole verbale ou non d’ailleurs. Elle nécessite dans l’échange à l’autre de se décloisonner, de déstigmatiser car notre réflexe premier c’est de mettre des gens dans des cases.

Le langage, à cheval entre plein de concept distille en formation ( sociologie, psychologie, droit technique éducative, philosophie, psychopédagogie). L’idée s’est de s’entendre avec l’autre sur un référentiel commun.

A partir de cela, comment on construit une relation, un acte éducatif ?

Nécessité de penser l’acte éducatif : Rouzel dit l’expérience est une lanterne qu’on porte dans le dos mais ça ne sert à rien si on ne la partage pas que ça soit avec nos collègues, nos partenaires mais surtout avec les personnes que l’on accompagne.

Rouzel parle de praxis, c’est faire le liens à travers une réflexion ente théorie et pratique.

Le transfert désigne en psychanalyse, le processus par lequel les désirs inconscients d’une personne s’actualisent sur certains objets dans le cadre d’un certain type de relation établis avec un aidant ( éduc , inrimiers, etc). Il s’agit d’une répétition de prototype infantile vécue avec un sentiment d’actualité marqué.

Le transfert est donc le déplacement d’un sentiment ou d’une émotion ressentie par le patient (ou par toute personne accompagnée) envers une personne tiers, ici le professionnel. On peut dire qu’il est lié aux habitudes et aux automatismes acquis pendant l’enfance et révélé donc à la personne des éléments de son enfance et de son fonctionnement habituel, au travers de son comportement pendant toute la durée de la relation.

Ce concept est extrêmement difficile à se saisir, c’est assez flou et on a du mal a comprendre dans le cadre d’une relation éducative.

Rouzel explique que dans la relation l’éducateur n’est pas neutre.

« Dans la relation, l’éducateur n’est pas neutre. Il met en jeu sa personne, sa personnalité, ses sentiments, ses goûts, ses opinions, ses passions, ses représentations de lui-même, des autres, du monde, mais il le fait au service d’une cause qui lui est extérieure et il professionnalise ses actes. » .

Entre la relation inaugurale et la fin de la collaboration, la relation éducative évolue entre différents degrés de distance.

Au tout début , il s’agit de faire connaissance ; c’est le moment des premières impressions , celles qui déterminent à quelle distance on va se positionner par rapport à l’autre pour être disponible et rassurant, sans l’envahir ni l’agresser. C’est quand l’autre viendra à notre rencontre dans la relation qu’il nous indiquera quelque chose de ses propres limites et capacités relationnelles, de ses attentes vis à vis de nous.

Au fur et à mesure de l’évolution de la relation, et dans le meilleur des cas, la confiance s’instaure et autorise une certaine liberté de parole. Ceci favorise un rapprochement entre l’éducateur et la personne qui lui est confiée et facilite le travail éducateur. C’est l’installation du transfert.

Phillipe Gaberan

Créer une relation éducative ?

Notions Fondamentales :

1. Partir de là où est la personne , accepter ce quelle est et comme elle est , dans ses qualités et dans ses difficultés.
2. Prendre le temps , une relation éducative se construit petit à petit, le temps d’accepter l’autre , le temps que l’autre nous accepte.
3. Lâcher prise : la relation éducative ce n’est pas normaliser ce n’est pas réparer. Ce n’est pas notre souhait pour la personne.

Notre rôle de professionnel est de dépasser notre ressenti premier pour voir plus loin, d’essayer d’analyser globalement l’autre, et ne de pas s’arrêter qu’aux actes des personnes ou de ce qu’elles dégagent au premier abord. Derrière chaque personne et son histoire et son parcours, il y a de la richesse qui est masquée par souvent beaucoup de souffrance.

La question de l’objectivité : l’unique moyen de tendre vers un semblant d’objectivité c’est le travail de réflexion mené avec d’autres professionnels.

La question de représentation est essentielle. Il n’est pas nécessaire de demander aux éducateurs de mettre leurs représentations au vestiaire. Au contraire c’est en confrontant nos représentations à celles des autres qu’on pourra éviter les interprétations douteuses.

Les représentations se modifient avec la perception de soi et l’évolution.

David Bouaziz : «Une représentation qui change, c'est une pensée qui se pose, c'est un humain qui se métamorphose, c'est le témoignage d'une maturation, d'une réflexion, d'une volonté de reconnaître que les phénomènes sociaux commencent par se présenter et se représenter par leur complexité. »

L’expérience d’Oak School

Pour tester son idée de manière positive, le psychologue Robert Rosenthal s’est demandé si on pouvait aider un élève à progresser en éliminant chez son professeur les préjugés liés à son origine. Il a eu alors l’idée suivante : faisons croire aux enseignants que certains de leurs élèves sont surdoués, et voyons si cela change quelque chose à leur progression !

L’expérience a eu lieu sur toute une année à l’école primaire d’Oak School dans la région de San Francisco, une école avec de nombreux élèves en situation d’échec. Au début de l’année scolaire, les chercheurs ont fait passer des tests d’intelligence à tous les enfants. Mais ils ont gardé les résultats pour eux, et ils ont fait croire aux instituteurs qu’il s’agissait d’un tout nouveau test mis au point à Harvard, et destiné à détecter les élèves susceptibles de progresser de manière spectaculaire pendant l’année à venir.

Ils ont alors sélectionné au hasard 5 élèves par classe, et ils ont fait croire aux enseignants que ces élèves avaient particulièrement bien réussi le test, et qu’il ne serait pas surprenant qu’ils fassent des progrès inattendus pendant l’année.

A la fin de l’année scolaire, ils ont refait passer un test d’intelligence à tout le monde, et ils ont comparé la progression des élèves normaux, et de ceux qui avaient été aléatoirement désignés comme « prometteurs ».

Les résultats de l’expérience

Au moment de l’expérience, l’école d’Oak School comptait 6 niveaux (en gros du CP à la 6ème), et 3 classes par niveau. Les résultats de progression des élèves sont montrés dans le graphique ci-dessous, pour chacun des niveaux

Il est essentiel d’essayer de vous mettre à la place des personnes accompagnées.

Notre présence à un impact , même si « on ne fait rien ».

D’où la nécessité d’apprendre à prendre le temps , car c’est s’offrir l’opportunité de se permettre de saisir de tout ce qu’il peut y avoir avec l’autre pour créer la rencontre avec l’autre.

On se sert bien plus de l’informel pour créer une relation éducative que les temps formels.

Il est important de défendre la nécessité de prendre le temps avec les personnes

Même quand l’autre refuse de nous rencontrer ( qu’il refuse nos sollicitations) il y a quand même une rencontre qui se fait. Être en relation ne se passe pas uniquement et forcément bien.

Les Affects : doit t-on être neutre ? Peut-on l’être ?

Doit-on évoquer nos émotions et nos ressentis aux personnes accompagnées ?

Qu’est ce que vous en pensez ?

Les personnes accompagnées sont en demande d’authenticité

Ce dont elles peuvent avoir besoin, c’est de rencontrer des éducateurs qui parlent, pensent et agissent « vrai ». C’est très exigeant, car il s’agit d’être un adulte qui fait preuve d’authenticité ( et qui est chez lui une valeur forte de sa vie).

Il ne s’agit pas d’être parfait mais d’accepter en tant que professionnel d’affirmer ses propres limites et ses incompréhensions par un « je ne sais pas » franc et honnête. C’est tenter de dire le plus clairement possible, même si c’est difficile, et surtout si c’est difficile.

Lâcher prise Gaberan : Ce n’est pas normaliser , ce n’est pas réparer, ce n’est pas notre souhait pour la personne.

En tant que professionnels nous sommes obligés d’analyser les enjeux, le transfert/contre transfert. Se dissocier de ce qu’il se passe . La projection que les personnes peuvent avoir sur nous et vice versa.

Peu importe le lieu, les conditions avec les personnes, nous sommes en relation éducative que cela se passe bien ou non.

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Lâcher prise c’est faire confiance en l’autre et aimer en pleine confiance ici et maintenant sans projection anxieuse

Lâcher prise c’est savoir attendre, attendre tout et n’importe quoi. Ce n’est pas une attente vide , c’est une attente qui reste en contact avec tous les possibles et les laisse advenir.

Lâcher prise c’est ouvrir les yeux et ne pas poser de conditions . C’est souvent dans ces moments que l’impossible devient possible. C’est comprendre que la vie c’est de l’improvisation, que la relation éducative ne se programme pas. C’est alors laisser venir les choses, ne rien anticiper. C’est faire acte de foi en la vie qui élargit l’horizon au lieu de le resserrer.

Le lâcher prise c’est être présent pour l’autre sans idée préconçue.

En résumé, selon Philippe Gaberan, la relation éducative est un processus humain, vivant et profondément ancré dans le respect et la réciprocité. Elle nécessite de l’engagement, de la bienveillance et une attention constante pour accompagner l’autre vers son autonomie et son épanouissement.

Maurice Capul et Michel Lemay

Maurice Capul a souvent souligné l’importance de l’écoute dans le cadre éducatif et thérapeutique. Selon lui, l’écoute active repose sur plusieurs dimensions essentielles :

Disponibilité et attention :

L’écoute exige une réelle disponibilité mentale et émotionnelle. Il ne s’agit pas simplement d’entendre, mais de recevoir l’autre dans sa globalité.

Empathie :

Capul met en avant l’empathie comme une qualité fondamentale. Cela implique de se mettre à la place de l’autre pour comprendre ses sentiments et son vécu, sans jugement.

Respect de la parole de l’autre :

L’écoute authentique nécessite de respecter le rythme et le contenu du discours de l’autre, sans chercher à l’interrompre ou à imposer une solution.

L’écoute comme outil éducatif :

Dans ses travaux, il souligne que l’écoute attentive peut transformer les relations éducatives en créant un espace de confiance, propice au développement personnel.

Michel Lemay, connu pour son travail avec les enfants en difficulté et ses réflexions sur l’éthique relationnelle, insiste sur les éléments suivants concernant l’écoute :

Écoute comme acte d’accueil :

Pour Lemay, écouter, c’est avant tout accueillir l’autre tel qu’il est, avec ses émotions, ses contradictions et ses besoins. Cet accueil est essentiel pour instaurer un cadre sécurisant.

L’importance du silence et de la reformulation :

Michel Lemay souligne que l’écoute nécessite parfois de savoir se taire pour laisser l’autre exprimer pleinement ses pensées. La reformulation peut ensuite aider à clarifier ce qui a été dit, montrant que l’on a compris.

Écoute et relation d’aide :

Dans son approche, l’écoute n’est pas simplement une technique, mais un acte profondément humain qui favorise le lien et permet à l’autre de se sentir reconnu.

Dimension éthique :

Pour Lemay, écouter, c’est également respecter l’intimité et la dignité de l’autre, sans chercher à imposer sa propre vision. Cette dimension éthique est cruciale dans la relation éducative et thérapeutique.

Synthèse commune :

Pour Maurice Capul et Michel Lemay, l’écoute va bien au-delà d’une simple compétence technique. Elle s’inscrit dans une posture relationnelle où l’accueil, le respect et la compréhension de l’autre sont centraux. Ils insistent tous deux sur la nécessité de créer un climat de confiance et de bienveillance, indispensable pour que l’échange soit réellement transformateur.